Chiều 25/3, lãnh đạo Công an tỉnh Quảng Ninh cho biết đang trong quá trình điều tra, thu thập thông tin về hoạt động tuyên truyền “vong báo oán” của bà Phạm Thị Yến ở chùa Ba Vàng (TP Uông Bí, Quảng Ninh). Hiện công an chưa khởi tố, hay triệu tập người phụ nữ 49 tuổi này.

Sau khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam và tỉnh Quảng Ninh có văn bản yêu cầu chấn chỉnh, hoạt động tuyên truyền về “vong báo oán” của bà Yến ở chùa Ba Vàng cũng tạm dừng. Phật tử mấy hôm nay không còn thấy bà Yến đi lại, quán xuyến công việc nhà chùa.

Đến chùa Ba Vàng với tư cách phật tử, năm 2017 bà Yến thành lập và là Chủ nhiệm Câu lạc bộ Cúc Vàng với gần 10 đạo tràng, hơn 700 cư sĩ, phật tử sinh hoạt, tu tập theo sự chỉ dạy của đại đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng. Vào các ngày định kỳ 8, 14 và 30 âm lịch hàng tháng, hàng nghìn phật tử trong câu lạc bộ nghe trụ trì giảng pháp. Bà Yến tham gia thuyết giảng, hướng dẫn phật tử tu hành vào ngày 3, 8, 20.

Những buổi thuyết giảng đều được ghi hình, đăng tải trên Youtube, Facebook và website cá nhân của bà Yến, có hàng chục nghìn lượt theo dõi. Trong video, bà Yến khẳng định “chuyện vong báo oán từ kiếp này sang kiếp khác là có thật, hay còn gọi là oan gia trái chủ”. Bà giải thích nữ sinh giao gà ở Điện Biên bị sát hại là “ác nghiệp tiền kiếp và duyên trong hiện tại”. Hiện tượng “vong nhập vào con người rất nhiều, phải đến chùa Ba Vàng để làm lễ thỉnh oan gia trái chủ” (thỉnh vong lên hóa giải ân oán) thì mới chữa khỏi.

“Các video thuyết giảng của bà Yến mang danh chùa Ba Vàng không đúng với tinh thần, triết lý phật giáo, văn hóa dân tộc. Việc bà Yến kêu gọi đến chùa cúng sẽ khỏi các loại bệnh, kể cả ung thư là phản khoa học. Đây là hoạt động tuyên truyền mê tín dị đoan, xúc phạm cả người đã chết”, đại đức Thích Đạo Hiển, Phó ban trị sự giáo hội Phật giáo Quảng Ninh, nói.

Đại đức Hiển cho biết, hoạt động tuyên truyền “vong báo oán, oan gia trái chủ” của bà Yến thực hiện tại chùa Ba Vàng suốt 10 năm, rầm rộ nhất khoảng 5 năm nay. Giáo hội tỉnh đã nhiều lần nhắc nhở trụ trì Thích Trúc Thái Minh và cá nhân bà Yến, nhưng không ai nghe.

Trong nhiều video đăng tải trên Youtube, bà Phạm Thị Yến thuyết giảng về “vong báo oán”.

Quê ở Hưng Yên, năm 1954 gia đình bà Yến chuyển ra TP Hạ Long (Quảng Ninh) sinh sống. “Là con thứ ba trong nhà, hồi bé Yến học rất giỏi, nhiều năm làm lớp trưởng. Thời trẻ Yến không mê tín, nhiều lúc tôi đi xem bói cho vui còn bị Yến mắng”, bà Phạm Thị Thúy (52 tuổi, chị gái bà Yến) chia sẻ.

Bà Yến kết hôn với ông Phan Văn Đàm cùng tỉnh Quảng Ninh, có hai con trai. Chồng làm nghề xe ôm, bà sửa chữa quần áo tại chợ Hạ Long. Cuộc sống gia đình êm ấm, cho đến đầu năm 2009 bà Yến bỏ công việc thợ may, thành lập đạo tràng Từ Tâm, thường xuyên đi lễ, tu tập ở các chùa và rao giảng về “vong nhập, báo oán”.

“Con trai thứ hai lúc đó mới 8 tuổi. Tôi bảo vợ về nhà chăm sóc, nuôi dạy con nhưng không được. Mấy tháng bà ấy mới về, chốc lát rồi lại đi”, ông Phan Văn Đàm (63 tuổi) kể. Sau thời gian dài ly thân, đến năm 2017, ông Đàm làm thủ tục ly hôn. Hàng ngày ông chạy xe ôm gần nhà, nuôi con út học đại học ở Hà Nội.

“Cá nhân tôi thấy việc bà ấy đi tuyên truyền chuyện vong ma như thế không đúng”, ông Đàm nói.

Chia sẻ về lý do em gái đến chùa, bà Thúy cho biết  trước đây bà Yến từng đầu tư làm ăn lớn, nhưng bị lừa gây thiệt hại, sinh chán nản. Sau một thời gian, bà thường xuyên đi chùa Ba Vàng và tham gia đạo tràng.

Chính bà Yến đã tuyên truyền “vong báo oán” trong gia đình mình. Năm 2016, mẹ bà điều trị bệnh tai biến, huyết áp ở bệnh viện tỉnh, tới khi đi lại được thì chuyển tiếp vào Bệnh viện Y học cổ truyền. Một ngày, nhóm đệ tử ở chùa Ba Vàng đưa mẹ bà lên chùa cúng “thỉnh vong”.

“Từ đó mẹ tôi bỏ uống thuốc mặc sự can ngăn của các con, một thời gian sau thì mẹ mất”, bà Thúy kể và cho hay nhiều lần khuyên ngăn em gái dứt khỏi chùa này nhưng không nghe. Em dâu và em gái bà Thúy cũng hay lên chùa, nhưng “nhận thấy sự ma mị ở đây nên dứt ra”.

Minh Cương – Tất Định/VNE